СЪДЪРЖАНИЕ: Modus Vivendi: Юбиляр: Христо Попов на 90 години (Абагар), стр. 1; Световен Ден на Мира 2011:Религиозната свобода е гаранция за мир (Архим. Проф. Георги Елдъров), стр. 1-3; Паралели: Религиозната свобода погазена в много страни (По агенциите), стр. 4; Пътепис. Глава двадесет и осма: Между Рим и София ( Георги Елдъров), стр. 5-7; Вести, In Memoriam: Lorenzo Di Fonzo; Атанас Славов, Errata-Corrige, Нескромно, стр. 8. Дневник за месец декември на всички страници.
TABLE OF CONTENTS: Modus Vivendi: Christo Popov at 90 (Аbagar); Pope’s Message for the World Day of Peace on Religious Freedom (Archim. Prof. George Eldarov); Religious Freedom Denied in Many Countries (From Agencies); A Journey. Chapter Twenty Eight: Between Rome (Italy) and Sofia (Bulgaria) (George Eldarov; Church News, Obituaries of Lorenzo Di Fonzo and Atanas Slavov, Errata-Corrige, Speaking Softly, Our Diary for December on All Pages.
петък, 21 януари 2011 г.
понеделник, 10 януари 2011 г.
Abagar 10, 2010
TABLE OF CONTENTS: Modus Vivendi: Roncalli as Diplomat…,(Abagar), p. 1; The Memoirs of Former Nuncio Mario Rizzi (George Eldarov), pp. 1-3; A Journey. Chapter Twenty Seven: The Difficult Birth of Newspaper Abagar (George Eldarov (pp. 4-6); Events with a Role for Abagar: Presenting a Book bw Pastor Pavel Ignatov (Abagar), p. 7; Church News, Books, Errata-Corrige, p. 8. Our Diary for November 2010 on All Pages.
СЪДЪРЖАНИЕ: Modus Vivendi: Ронкалли, дипломат... (Абагар), стр. 1; Мемоарите на Марио
Рици: По книгите им ще ги познаете (Архим. Проф. Георги Елдъров), стр.
1-3; Пътепис. Глава Двадесет и седма: Вестник "Абагар" (Георги Елдъров),
стр. 4-6; Събития с абагарско участие: Премиера на "Отвъд стената" от
пастор Павел Игнатов (Г. Елдъров), стр. 7; Паралели: Нови кардинали (по
агенциите), стр. 7; Вести, Книги с посвещение, Errata-Corrige, стр. 8.
Дневник за месец ноември на всички страници.
СЪДЪРЖАНИЕ: Modus Vivendi: Ронкалли, дипломат... (Абагар), стр. 1; Мемоарите на Марио
Рици: По книгите им ще ги познаете (Архим. Проф. Георги Елдъров), стр.
1-3; Пътепис. Глава Двадесет и седма: Вестник "Абагар" (Георги Елдъров),
стр. 4-6; Събития с абагарско участие: Премиера на "Отвъд стената" от
пастор Павел Игнатов (Г. Елдъров), стр. 7; Паралели: Нови кардинали (по
агенциите), стр. 7; Вести, Книги с посвещение, Errata-Corrige, стр. 8.
Дневник за месец ноември на всички страници.
неделя, 10 октомври 2010 г.
Abagar 9, 2010
• СЪДЪРЖАНИЕ: MODUS VIVENDI: Да „сипнеш” или да „зипнеш”, стр. 1; Папата във Великобритания. Прослава на един предтеча, John Henry Newman (1901-1890), стр. 1-3; Принос към 150 години Уния: Епископ Епифаний Шанов,
1848-1940 (Инж. Стефан Папукчиев), стр. 4; Пътепис.Глава двадесет и пета: Преходът (Георги Елдъров), стр. 4-7; Вести, Нескромно, Книги,Errata Corrige In Memoriam, стр. 8.Дневник за август 2010 на всички страници.
•
F CONTENTS: Modus Vivendi: Class of Religion: Free or Imposed? (Abagar), p. 1; The Holy Father in the U.K: The Beatification of J.H. Newman (George Eldarov), pp. 1-3; Bishop Epifaniy Shanov(1848-1940). A Profile (Stefan Papukchiev), p. 4; A Journey. Chapter Twenty Five: The Transition ( George Eldarov), pp. 5-7; Church News, An Obituray; Books; Erratam Humbly Boasting, p. 8. Our Diary for August 2010 on All Pages.
1848-1940 (Инж. Стефан Папукчиев), стр. 4; Пътепис.Глава двадесет и пета: Преходът (Георги Елдъров), стр. 4-7; Вести, Нескромно, Книги,Errata Corrige In Memoriam, стр. 8.Дневник за август 2010 на всички страници.
•
F CONTENTS: Modus Vivendi: Class of Religion: Free or Imposed? (Abagar), p. 1; The Holy Father in the U.K: The Beatification of J.H. Newman (George Eldarov), pp. 1-3; Bishop Epifaniy Shanov(1848-1940). A Profile (Stefan Papukchiev), p. 4; A Journey. Chapter Twenty Five: The Transition ( George Eldarov), pp. 5-7; Church News, An Obituray; Books; Erratam Humbly Boasting, p. 8. Our Diary for August 2010 on All Pages.
петък, 17 септември 2010 г.
Abagar 8 (224) 2010
TABLE OF CONTENTS: Modus Vivendi: Growing…downwards (Abagar), p. 1; AssisiPax, a Culture of Peace (George Eldarov), pp. 1-3; A Journey. Chapter Twenty Four: The Bulgarian Connection (George Eldarov), pp. 4-6; Church News, pp. 6,8; Document: Recollections by the Very Last Political Detainee in Bulgaria (Lazar Krobankolev) . pp. 7,8 . Our Diary for August 2010 on Every Page.
СЪДЪРЖАНИЕ : Modus Vivendi: Modus Vivendi: Да растеш... надолу (Абагар),
стр. 1; AssisiPax: Култура на мира (Георги Елдъров), стр. 1-3; Пътепис.
Глава двадесет и четвърта: Българската следа (Георги Елдъров), стр. 4-6;
Вести, стр. 6,8; Документ: Последният политзатворник (Лазар Корбанколев),
стр. 7,8; Дневник за август 2010 г. на всички страници.
СЪДЪРЖАНИЕ : Modus Vivendi: Modus Vivendi: Да растеш... надолу (Абагар),
стр. 1; AssisiPax: Култура на мира (Георги Елдъров), стр. 1-3; Пътепис.
Глава двадесет и четвърта: Българската следа (Георги Елдъров), стр. 4-6;
Вести, стр. 6,8; Документ: Последният политзатворник (Лазар Корбанколев),
стр. 7,8; Дневник за август 2010 г. на всички страници.
сряда, 1 септември 2010 г.
Папата в Англия
SUMMARY: Schedule of Holy Father’s visit in the United Kingdom in the middle of September.
В средата на септември папа Бенедикт ХVІ ще посети британските острови. Визитата от три пълни дни е предвидена от 16-ти до 19- ти септември.
Поканен лично от кралица Елизабет ІІ, която е същевременно глава на официалната англиканска църква, Негово светейшество ще трябва да се движи в точните рамки на протокола, но също и да изпълнява своята мисия на върховен глава на една универсална цъква, каквато е католическата, със собствени верни на Британските острови, които точно през тези дни обещават да увеличат днешния си проценто от 10% с няколко десетки хиляди досегашни привърженици на англиканската църква. За такова развитие преди няколко месеца от Ватикана бе разработена канонична рамка, на времето представена на тези страници
Трите водещи събития от църковна гледна точка ще бъдат богослужението в Глазгоу, канонизацията на кардинал Джон Хенри Нюман (1801-1890) в Бирмингам, и всенощното молитвено бдение в Лондонския Хайд Парк.
Светият отец се връща във Великобритания по стъпките на своя предшественик папа Йоан Павел ІІ през 1982, първият папа посетил острова след реформаацията през ХVІ век, когато при крал Хенри VІІІ Англия се отделя официално от Католическата църква. Визитата на папа Йоан Павел ІІ продължи цели девет дни, обаче на по-низко официално ниво и с по-скромни прояви. А и не беше още напълно преодолял шока от атентата на прощад Свети Петър предишната година…
В средата на септември папа Бенедикт ХVІ ще посети британските острови. Визитата от три пълни дни е предвидена от 16-ти до 19- ти септември.
Поканен лично от кралица Елизабет ІІ, която е същевременно глава на официалната англиканска църква, Негово светейшество ще трябва да се движи в точните рамки на протокола, но също и да изпълнява своята мисия на върховен глава на една универсална цъква, каквато е католическата, със собствени верни на Британските острови, които точно през тези дни обещават да увеличат днешния си проценто от 10% с няколко десетки хиляди досегашни привърженици на англиканската църква. За такова развитие преди няколко месеца от Ватикана бе разработена канонична рамка, на времето представена на тези страници
Трите водещи събития от църковна гледна точка ще бъдат богослужението в Глазгоу, канонизацията на кардинал Джон Хенри Нюман (1801-1890) в Бирмингам, и всенощното молитвено бдение в Лондонския Хайд Парк.
Светият отец се връща във Великобритания по стъпките на своя предшественик папа Йоан Павел ІІ през 1982, първият папа посетил острова след реформаацията през ХVІ век, когато при крал Хенри VІІІ Англия се отделя официално от Католическата църква. Визитата на папа Йоан Павел ІІ продължи цели девет дни, обаче на по-низко официално ниво и с по-скромни прояви. А и не беше още напълно преодолял шока от атентата на прощад Свети Петър предишната година…
понеделник, 30 август 2010 г.
МОЩИ И МОШЕНИЦИ
SUMMARY: Newly found purported relics of St John the Baptist cry for a Catholic statement on the subject.
Пак мощи разбуниха духовете в България. Напъните на нещастния (нали е без портфейл) министър на вероизповеданията, българите в чужбина и архивите, първо с реликвите на Ноевия ковчег, после с тези на св. Йосиф и на Честния кръст Господен, сега с тези на Предтеча Христов, поставят въпроса за материалните останки от многовековното ни християнско минало на върха на националното ни ежедневие. Като че ли с тях пада и възкръсва не само вярата, а също икономиката на страната и с нея непременно и рейтингът на властимащите. Нерядко за изцепките си този министър се позовава на поведението и позициите на католическата църква. В очакване друг по-авторитетен представител да изрази становище по подвдгнатите въпроси, смеем да припомним някои широко известни точки от учението и практиката на католиците в тази област.
В католическата система мощите не са благодатни от само себе си (ex opera operato), каквито са светите тайнства (sacramenta), същите, които се ползват и от католици, и от православни: кръщение, миропомазание, изповед, eвхапистия, елеосвещение брак, ръкоположение. Останалите вещества и обреди са групирани в категорията sacramentalia, т.е. тайнствоподобни, различни от тайнствата паради това, че за да бъде задействана благодатната сила е необходима намесата на човека богомолец, и то в посока на вярата, покаянието, стремежа му към спасение. Смисълът на мощите, както и на иконите, светената вода, аязмата, молебените, ществията, ако щете курбаните, се състои в това, че могат да се превърнат в повод за вероучение, молитва, надежда, покаяние, добри дела към бедниq болни и иначе страдащи, от които дела следва излеяние на Божията милост, единствената благодат, която можем да очакваме.
Търговия, шантажи и измами с мощи винаги е имало, особено такива пробутвани на богомолци и поклонници по Светите места от местни безсъвестни християни и друговерци –мошеници.
Кадри и фотоси на новооткритите мощи на Предтеча не са в състояние да ни убедят нито за, нито против автентичността им. В контекста на вярата установяването й е безпредметно: дали действат или не ще зависи от старанието на църковните служители по повод на тях да изтръгнат от поклонниците онази капка вяра, надежда и любов към Бога и ближния, която представлява единствената благодат.
Останалото нека остане за сметка на мошениците.
АБАГАР
Бележка под линия: Авторът на Книга Абагар, епископ Филип Станиславов през 1651 в заключение на текста си препоръчва на читателите да носят със себе си, вместо мощи, самата книга. Чиста работа: в нея rма молитви, една увлекателна библейска история и осем великолепни щампи. Ако не притежавате екземпляр от книгата, носете си поредния брой на вестника със същото име, който, при горните условия, е също толкова силен . А освен всичко друго е и безплатен!
Пак мощи разбуниха духовете в България. Напъните на нещастния (нали е без портфейл) министър на вероизповеданията, българите в чужбина и архивите, първо с реликвите на Ноевия ковчег, после с тези на св. Йосиф и на Честния кръст Господен, сега с тези на Предтеча Христов, поставят въпроса за материалните останки от многовековното ни християнско минало на върха на националното ни ежедневие. Като че ли с тях пада и възкръсва не само вярата, а също икономиката на страната и с нея непременно и рейтингът на властимащите. Нерядко за изцепките си този министър се позовава на поведението и позициите на католическата църква. В очакване друг по-авторитетен представител да изрази становище по подвдгнатите въпроси, смеем да припомним някои широко известни точки от учението и практиката на католиците в тази област.
В католическата система мощите не са благодатни от само себе си (ex opera operato), каквито са светите тайнства (sacramenta), същите, които се ползват и от католици, и от православни: кръщение, миропомазание, изповед, eвхапистия, елеосвещение брак, ръкоположение. Останалите вещества и обреди са групирани в категорията sacramentalia, т.е. тайнствоподобни, различни от тайнствата паради това, че за да бъде задействана благодатната сила е необходима намесата на човека богомолец, и то в посока на вярата, покаянието, стремежа му към спасение. Смисълът на мощите, както и на иконите, светената вода, аязмата, молебените, ществията, ако щете курбаните, се състои в това, че могат да се превърнат в повод за вероучение, молитва, надежда, покаяние, добри дела към бедниq болни и иначе страдащи, от които дела следва излеяние на Божията милост, единствената благодат, която можем да очакваме.
Търговия, шантажи и измами с мощи винаги е имало, особено такива пробутвани на богомолци и поклонници по Светите места от местни безсъвестни християни и друговерци –мошеници.
Кадри и фотоси на новооткритите мощи на Предтеча не са в състояние да ни убедят нито за, нито против автентичността им. В контекста на вярата установяването й е безпредметно: дали действат или не ще зависи от старанието на църковните служители по повод на тях да изтръгнат от поклонниците онази капка вяра, надежда и любов към Бога и ближния, която представлява единствената благодат.
Останалото нека остане за сметка на мошениците.
АБАГАР
Бележка под линия: Авторът на Книга Абагар, епископ Филип Станиславов през 1651 в заключение на текста си препоръчва на читателите да носят със себе си, вместо мощи, самата книга. Чиста работа: в нея rма молитви, една увлекателна библейска история и осем великолепни щампи. Ако не притежавате екземпляр от книгата, носете си поредния брой на вестника със същото име, който, при горните условия, е също толкова силен . А освен всичко друго е и безплатен!
събота, 28 август 2010 г.
ABAGAR 7, 2010
TABLE OF CONTENTS: Modue Vivendi: About Relics and Crooks (Abagar), p. 1; The Eastern Rite Bulgarian Church: How to be Young at 150 (George Eldarov), pp. 1-3; Church News, p. 4; A Journey. Chapter Twenty Third: The Red Espionage and We (George Eldarov), pp. 5-7; Anglicans Long for Rome ( From Agencies), In Memoriam, p. 8. Our Diary for July 2010 through All Pages.
СЪДЪРЖАНИЕ: Modus Vivendi: Мощи и мошеници (Абагар), стр. 1; Унията в съдбата на България: Да се млад на 150 години (Архим. Проф. Георги Елдъров), стр. 1-3; Вести, стр. 4; Пътепис. Глава двадесет и трета: ДС и ние (Георги Елдъров), стр. 5-7; Паралели: Англикани търсят Рим (По агенции), стр. 8. In Memoriam: Тъжно поклонение прeд останките на Дом Абагар на морския бряг край Рим (20 юни 2010), Димо Кондаков (1944-2010), стр. 8. Дневник за месец юли 2010 на всички страници.
СЪДЪРЖАНИЕ: Modus Vivendi: Мощи и мошеници (Абагар), стр. 1; Унията в съдбата на България: Да се млад на 150 години (Архим. Проф. Георги Елдъров), стр. 1-3; Вести, стр. 4; Пътепис. Глава двадесет и трета: ДС и ние (Георги Елдъров), стр. 5-7; Паралели: Англикани търсят Рим (По агенции), стр. 8. In Memoriam: Тъжно поклонение прeд останките на Дом Абагар на морския бряг край Рим (20 юни 2010), Димо Кондаков (1944-2010), стр. 8. Дневник за месец юли 2010 на всички страници.
Абонамент за:
Публикации (Atom)